Нет, что они отнесли сериал назад по времени, и сделали это очень удачно - без сомнения. Про подбор актеров - согласна на все сто. Тут еще момент - в Шинсенгуми! Кондо - не просто современный кавайный мальчик, это суперзвезда из попгруппы "Спам", который в мою бытность в Японии между 94 и 99 годами участвовал в куче шоу по разным каналам. И это при том, что телик я смотрела редко и нерегулярно. Это как лет десять назад в России снять что-то историческое с Киркоровым в главной роли. Кроме того, там песня-заставка и вовсе показывает шинсеновскую компанию на территории современного порта в современных прикидах. Комедь - она и есть комедь. Хотя, если честно, я предпочитаю чистый незамутненный смыслом юмор в "Предоставьте это Реме".
Но имхо дело не столько в документализме. Думаю, в 66м публика тоже неплохо знала своих актеров, это для меня сейчас там нет ни одной знакомой морды. Так это я просто не смотрела из японского ч-б кина ничего кроме Куросавы. А народ вон говорит, что по крайней мере Окита из ШК66 засветился в тайге в роли слепого мужика из деревни, который наставляет Кондо с Хиджикатой на путь истинный, кажись, еще до истории с пробками.
Про лысого Окиту согласна. Кстати, Кондо в тайге тоже прическу сменил где-то после первой трети - и зря. Прошлая шла ему имхо куда больше.
Про звук вы правы, хотя, мне кажется, тогда весь звук еще плавал и напоминал старые пластинки. Все-таки 1966 год. Я вон смотрела нашего "Человек-амбифия", снятого ощутимо позже, еще до реставрации картины. Так там тоже звук плавал, и песенки звучали примерно так же, как пресловутый марш-романс. Еще у меня было четыре диска старых записей Эдит Пиаф, без современной чистки они именно так и звучали, слушать было сложновато. Сейчас в Германии такой звук нарочно делает Макс Раабе, кстати, у него тоже песенки чудесные.
Но анахроничность - это одно, документальность - имхо совсем другое. Из реквизита они именно что двигают одну жаровню по кадру. Ну или шесть перевернутых бочек пирамидой вдоль одного забора. Думаю, в отличие от той же тайги, ШК66 снималось на пятидесяти квадратных метров сьемочного павильона, причем близко друг к другу. У них как на фестивале гийон у актеров пар изо рта идет, так вплоть до шестой серии в павильонах тот же дубак. Может и дальше, я пока просто дальше не скачала.
Кроме того, там же гламуру дофига и больше. Вспомните хотя бы сцену с лентами из ткани по ветру и в воде. Это же кайф, визуальный пир!.. Прикиньте, что там должно было быть в документальном сериале. Я уже молчу про драки на мечях, море крови и раны посередь лба. Знаете, они сдеаны более документально в "Сарае любви" (House of five leaves), при том что это аниме.
О, знаю, кого вам покажу. Есть в ЖЖ такой фотограф, Альцхаймер. Он сейчас пытается воссоздавать прошлое Штатов - старые автомобили и красивых женщин. По его словам, историческая достоверность - иллюзия, которой добиваешься, добавив в кадр несколько ключей. Их много не надо - ровно столько, чтобы создать оную иллюзию. Но имхо к документалистике это отношения не имеет. Так же, как получившийся у Копполы фильм "Апокалипсис сейчас" - это тоже гламур и стилизация всего хрен знает под что, дабы снести крышу зрителю поосновательнее. А ведь изначально Коппола с Льюисом мечтали снять фильм о войне во Вьетнаме прямо во Вьетнаме ручной камерой (одна штука) на узкой пленке. Как я ни люблю конечный продукт, очень хотелось бы посмотреть его документального братца, который так никогда не было снят. Правильно, кто бы пустил этих оболтусов во Вьетнам, в котором тогда еще стреляли...
первая часть ответа
Но имхо дело не столько в документализме. Думаю, в 66м публика тоже неплохо знала своих актеров, это для меня сейчас там нет ни одной знакомой морды. Так это я просто не смотрела из японского ч-б кина ничего кроме Куросавы. А народ вон говорит, что по крайней мере Окита из ШК66 засветился в тайге в роли слепого мужика из деревни, который наставляет Кондо с Хиджикатой на путь истинный, кажись, еще до истории с пробками.
Про лысого Окиту согласна. Кстати, Кондо в тайге тоже прическу сменил где-то после первой трети - и зря. Прошлая шла ему имхо куда больше.
Про звук вы правы, хотя, мне кажется, тогда весь звук еще плавал и напоминал старые пластинки. Все-таки 1966 год. Я вон смотрела нашего "Человек-амбифия", снятого ощутимо позже, еще до реставрации картины. Так там тоже звук плавал, и песенки звучали примерно так же, как пресловутый марш-романс. Еще у меня было четыре диска старых записей Эдит Пиаф, без современной чистки они именно так и звучали, слушать было сложновато. Сейчас в Германии такой звук нарочно делает Макс Раабе, кстати, у него тоже песенки чудесные.
Но анахроничность - это одно, документальность - имхо совсем другое. Из реквизита они именно что двигают одну жаровню по кадру. Ну или шесть перевернутых бочек пирамидой вдоль одного забора. Думаю, в отличие от той же тайги, ШК66 снималось на пятидесяти квадратных метров сьемочного павильона, причем близко друг к другу. У них как на фестивале гийон у актеров пар изо рта идет, так вплоть до шестой серии в павильонах тот же дубак. Может и дальше, я пока просто дальше не скачала.
Кроме того, там же гламуру дофига и больше. Вспомните хотя бы сцену с лентами из ткани по ветру и в воде. Это же кайф, визуальный пир!.. Прикиньте, что там должно было быть в документальном сериале. Я уже молчу про драки на мечях, море крови и раны посередь лба. Знаете, они сдеаны более документально в "Сарае любви" (House of five leaves), при том что это аниме.
О, знаю, кого вам покажу. Есть в ЖЖ такой фотограф, Альцхаймер. Он сейчас пытается воссоздавать прошлое Штатов - старые автомобили и красивых женщин. По его словам, историческая достоверность - иллюзия, которой добиваешься, добавив в кадр несколько ключей. Их много не надо - ровно столько, чтобы создать оную иллюзию. Но имхо к документалистике это отношения не имеет. Так же, как получившийся у Копполы фильм "Апокалипсис сейчас" - это тоже гламур и стилизация всего хрен знает под что, дабы снести крышу зрителю поосновательнее. А ведь изначально Коппола с Льюисом мечтали снять фильм о войне во Вьетнаме прямо во Вьетнаме ручной камерой (одна штука) на узкой пленке. Как я ни люблю конечный продукт, очень хотелось бы посмотреть его документального братца, который так никогда не было снят. Правильно, кто бы пустил этих оболтусов во Вьетнам, в котором тогда еще стреляли...